Porque mientras aún éramos débiles, a su tiempo Cristo murió por los impíos. Porque a duras penas habrá alguien que muera por un justo, aunque tal vez alguno se atreva a morir por el bueno. Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Entonces mucho más, habiendo sido ahora justificados por su sangre, seremos salvos de la ira de Dios por medio de Él. Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, habiendo sido reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo, por quien ahora hemos recibido la reconciliación.
Romanos 5:6-11
Notas
Uno de los mayores malentendidos acerca de la salvación o la redención es la creencia de que tenemos algún control sobre el proceso. En realidad, este implica desprendernos de nosotros mismos —de nuestro orgullo, nuestras ambiciones, nuestro amor propio e incluso de nuestras propias vidas— para así poder aceptar el don de la gracia. También solemos creer que tenemos el control y que el tiempo es algo sobre lo que podemos influir; sin embargo, todo acontece según los tiempos de Dios. Nosotros, como seres humanos, no hemos alcanzado ningún estándar determinado ni hemos logrado ascender a un nivel superior. La humanidad ha permanecido obstinadamente convencida de que podemos ser dioses. La mentira del Jardín del Edén perdura y sigue supurando incluso en nuestros días.
Estamos equivocados si pensamos que Dios se sentía solo, o que poseemos un valor intrínseco, y que fue por ello que Él envió a Su Hijo a morir por nosotros. La magnitud del inmenso amor de Dios no puede ser medida, cuantificada ni siquiera plenamente comprendida. Sobreestimamos la bondad humana, creyendo que las palabras, acciones o pensamientos amables son suficientes. Ni la devoción ni la fortaleza de nuestra fe son las que nos salvan. Somos seres impotentes. Y, sin embargo, Cristo murió por nosotros; no en el momento en que nos lo ganamos o lo merecimos, sino a pesar de nuestra condición quebrantada y de nuestra desconexión de nuestro Creador.
Incluso en este preciso instante, nadie podría afirmar enfáticamente que estaría dispuesto a entregar su vida por otro. Un instinto egoísta de autopreservación nos hace vacilar, incluso ante alguien noble o inocente. Sin embargo, Dios envió a Su Hijo a morir por los impíos, por aquellos que no lo merecían y por Sus enemigos. Este amor divino trasciende la comprensión humana —donde las personas rara vez se sacrifican por el bien—; Dios, en cambio, está dispuesto a amar a pesar de las ofensas y las divisiones. No estamos destinados a permanecer en la oscuridad, actuando a nuestro antojo sin asumir culpa ni consecuencia alguna. Una vez emprendido el camino hacia la redención, nuestro enfoque debe desviarse de nosotros mismos para volver a centrarse en Dios, a fin de restaurar la relación que se quebrantó tras la Caída del Hombre.
Una vez que aceptamos sinceramente el don gratuito de la salvación —renunciando a nuestra vida anterior para vivir una vida nueva—, nos vemos agraciados con la misericordia y la redención. Insistimos: no nos ganamos esto, ni tenemos derecho a exigirlo. Aun cuando éramos Sus enemigos, fuimos reconciliados; lo cual significa que poco o nada hicimos para merecer tal misericordia, y, sin embargo, Dios nos la ofrece libremente. Gracias a ello, somos salvados misericordiosamente de la ira de Dios. Si Él fue capaz de sacrificar a Su único y amado Hijo para salvar a Sus enemigos, podemos tener plena confianza en que Él nos salvará a nosotros, puesto que hemos sido adoptados como Sus hijos.
Cuando Cristo murió, no nos otorgó un perdón general e incondicional. ¿Murió por todos? Sí. Pero no existe una salvación automática; nada que anule el sacrificio desinteresado que Dios proveyó. Si se nos ha ofrecido el don de la gracia, la justificación y la redención a través de la muerte de Cristo, vivimos cada día con el objetivo de la reconciliación, siguiendo su ejemplo. Actuar a la manera de Cristo implica sacrificarse por nuestros enemigos, odiar el pecado —pero no a la persona— y tener una opinión humilde de nosotros mismos. Si el Creador del universo nos ha ofrecido reconciliación y compasión, ¿cómo podríamos no extender esa reconciliación a nuestros amigos, vecinos y enemigos? El amor de Cristo que compartimos no es para los dignos, sino para los inmerecedores e incluso para aquellos a quienes consideramos nuestros enemigos.
Versos de Memoria
Rembrandt van Rijn. Las Tres Cruces, 1655. Instituto de Arte de Minneapolis
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Invitación a la Oración
Preguntas de aplicación
- ¿Cómo influye en tu autopercepción el comprender que el amor de Dios proviene de su carácter y no de tus méritos?
- ¿Cómo afecta a tus sentimientos de inseguridad o ansiedad el saber que Dios planeó tu salvación antes de que nacieras (v. 6)?
- Si Dios te ama tanto que envió a su Hijo a morir cuando eras considerado su enemigo, ¿cuánto más puedes sentirte seguro ahora que te has reconciliado con Él? ¿Cómo fortalece esta seguridad tu fe?
- ¿Qué significa estar en paz con Dios en lugar de actuar como su enemigo?
- Si Cristo murió cuando eras pecador e impío, ¿hay alguien en tu vida a quien estés llamado a mostrar gracia y misericordia, alguien a quien te resulte difícil amar?
MANÁ 
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