Y que el mismo Dios de paz los santifique por completo; y que todo su ser, espíritu, alma y cuerpo, sea preservado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es Aquel que los llama, el cual también lo hará.
Hermanos, oren por nosotros.
Saluden a todos los hermanos con beso santo. Les encargo solemnemente por el Señor que se lea esta carta a todos los hermanos.
La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con ustedes.
1 Tesalonicenses 5:23-28
Notas
Nacidos con una naturaleza pecaminosa, no deberíamos tener esperanza de salvación. Vivimos, morimos, y ese debería ser el fin de todo. Pero Dios ofreció a su único Hijo, un sacrificio vivo, sin mancha ni pecado, que tomó sobre sí el sufrimiento de la muerte en nuestro lugar. Se nos concede entonces el don gratuito de la gracia y somos santificados por el Dios de paz, quien nunca quiso que nos salváramos por nuestros propios medios. Hemos sido creados a su imagen (Génesis 1:27) y somos considerados sus hijos, herederos de su reino (Romanos 8:17). Pero, ¿qué significa santificar?
Las cuatro fases de la santificación:
ANTES DE LA CONVERSIÓN: La obra preparatoria del Espíritu Santo para atraer y convencer al incrédulo al arrepentimiento y la fe. (1 Corintios 7:14, 2 Tesalonicenses 2:13, 1 Pedro 1:2)
POSICIONAL O FUNDAMENTAL: La declaración de fe y el nuevo nacimiento. (Hechos 26:17-18, 1 Corintios 6:9-11)
PRÁCTICA O CONTINÚA: El proceso de toda la vida para llegar a ser más semejantes a Cristo. (2 Corintios 3:18, 2 Timoteo 2:21, Efesios 5:1-2, Filipenses 2:5-11, etc.)
PERFECTA O COMPLETA: Cuando entramos en el cielo y nos encontramos ante la presencia de Dios. (Colosenses 3:4, 1 Juan 2:28, 1 Juan 3:1-3)
Todo nuestro ser —espíritu, alma y cuerpo— debe ser consagrado. Los tres se influyen mutuamente y no pueden separarse rígidamente. El orden de importancia —espíritu, alma, cuerpo— es significativo. Si bien nuestras necesidades físicas a menudo nos guían, estamos llamados a centrarnos en el Espíritu (Gálatas 5:16). Es a través del Espíritu que nos conectamos más profundamente con nuestra dimensión espiritual. El verdadero cambio, crecimiento y transformación se originan en nuestro espíritu y luego se manifiestan físicamente. No estamos llamados simplemente a pensar, sentir o realizar mecánicamente las acciones correctas. Debemos vivir, respirar y encarnar una vida de gracia y compasión, como alguien que vagaba en la oscuridad y de repente ha sido llevado a la luz. Desde lo más profundo de nuestro ser, debemos reflejar la naturaleza misma de Cristo, resistiendo la tentación de la autosuficiencia y evitando caer en las trampas del Engañador.
Tres prácticas esenciales permanecen: la oración, el saludo mutuo y la lectura de la verdad. Se nos anima constantemente a orar, ya que la comunicación con el Señor es vital para la vida del creyente, al igual que la respiración. Nuestras oraciones deben incluirnos a nosotros mismos, a nuestros hermanos en la fe, a nuestros vecinos, a la comunidad y a los líderes. También debemos orar por nuestros enemigos y evitar condenarlos. Además, saludarnos unos a otros es importante. Si bien un beso no es costumbre en nuestra cultura, la confianza y la vulnerabilidad que representa son universales. Debemos tratar a los demás creyentes como amigos, no como extraños. Finalmente, se nos instruye a leer y estudiar la Palabra, no a depender únicamente de los pensamientos y opiniones de otros, ni siquiera de los pastores. De esta manera, podemos aplicar la santidad práctica a nuestras vidas y a nuestra comunidad.
Versos de Memoria
William B. Post. Sin título [Nieve y hierbas], siglos XIX-XX. Instituto de Arte de Minneapolis.
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Invitación a la Oración
Preguntas de aplicación
- ¿Qué significa para ti «ser preservado sin culpa hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo», y cómo influye esto en tu vida diaria?
- ¿Cómo puedes mostrar gracia a los demás, reflejando la gracia que has recibido de Jesús?
- ¿Qué pasos concretos y prácticos puedes dar para vivir de forma más plena «santificado en espíritu, alma y cuerpo»?
MANÁ 
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