Pero esto desagradó a Jonás en gran manera, y se enojó. Y oró al Señor: «¡Ah Señor! ¿No era esto lo que yo decía cuando aún estaba en mi tierra? Por eso me anticipé a huir a Tarsis. Porque yo sabía que Tú eres un Dios clemente y compasivo, lento para la ira y rico en misericordia, y que te arrepientes del mal anunciado. Y ahora, oh Señor, te ruego que me quites la vida, porque mejor me es la muerte que la vida». Y el Señor dijo: «¿Tienes acaso razón para enojarte?».
Jonás 4:1-4
Notas
Al principio del libro de Jonás, Dios le ordenó a Jonás que fuera y le dijera al pueblo de Nínive que en cuarenta días su ciudad sería destruida debido a su maldad. Jonás desobedeció descaradamente a Dios y se negó a ir a Nínive, lo que dio lugar a la famosa historia de ser tragado por un gran pez. Después de pasar tres días en el vientre del gran pez y orar a Dios, Dios hizo que el pez escupiera a Jonás en la orilla. Una vez más, el Señor le dijo a Jonás que fuera a Nínive con su mensaje. Esta vez Jonás obedeció. Al escuchar este mensaje, el rey de Nínive decretó que toda la ciudad se arrepintiera e invocara a Dios, y así lo hicieron.
Al llegar al capítulo cuatro, al final de esta historia, finalmente descubrimos la razón por la que Jonás se negó a ir a Nínive al principio. Nínive era una gran ciudad, la capital de Asiria. Era conocida por su maldad, idolatría y crueldad. Los ninivitas eran enemigos del pueblo de Jonás, los israelitas. Jonás había oído profecías de que Asiria conquistaría a su pueblo en el futuro. En Jonás 4:2, aprendemos que Jonás odiaba a los ninivitas y no quería que se libraran de la ira de Dios. Básicamente, le dice a Dios: “¡Lo sabía! Sabía que eres clemente y compasivo, rico en amor, un Dios que se arrepiente de enviar calamidades. Precisamente por eso no quería ir a Nínive. Merecen ser destruidos, y sabía que si les daba tu mensaje y se arrepentían, te arrepentirías y les mostrarías misericordia”.
Las palabras hebreas para “clemente” y “compasivo” se usan juntas como un pareado once de las trece veces que se usan en la Biblia. Se usan casi exclusivamente para describir a Dios. Aparecen por primera vez cuando Dios se describe a sí mismo con estas palabras en Éxodo 34:5-7, declarando: “El Señor, el Señor, Dios compasivo y clemente, lento para la ira y grande en misericordia y fidelidad, que guarda su misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado. Pero de ninguna manera deja sin castigo al culpable; responde a la transgresión de los padres por el bien de los hijos y de los nietos, hasta la tercera y cuarta generación”.
Jonás y su pueblo confiaron en las características de Dios para su salvación y prosperidad. La misericordia, la compasión y el amor constante de Dios son clave tanto para la teología judía como para la cristiana. Son estas mismas características las que llevaron a Dios a enviar a Jesús para salvarnos de nuestros pecados. Sin su misericordia y compasión, todos estaríamos justamente bajo la ira de Dios, pues todos somos malvados.
Sin embargo, aquí, Jonás se enoja porque Dios es así, pues no solo es misericordioso, compasivo y fiel con nosotros, sino también con todos los que invocan su nombre y se arrepienten de sus pecados (Romanos 10:11-13). La misericordia y la compasión de Dios fueron buenas noticias para Jonás y su pueblo, pero también para sus enemigos, los ninivitas, cuando decidieron arrepentirse. Por eso Jonás estaba tan furioso. Es fácil juzgar a Jonás por esta actitud, pero ¿con qué frecuencia queremos que nuestros enemigos sufran por el mal que nos han hecho, y al mismo tiempo deseamos que se nos muestre misericordia por las nuestras?
Dependemos de la misericordia y la compasión de Dios para nuestra salvación. Esta buena noticia para nosotros también lo es para nuestros enemigos. Agradecemos la misericordia y la compasión de Dios al perdonarnos nuestros pecados, pero ¿cómo nos sentimos cuando Dios extiende este mismo perdón a quienes nos han hecho daño? Si podemos conectar con nuestra propia ira y odio hacia nuestros peores enemigos, quizás podamos comprender mejor la respuesta de Jonás.
En otras partes de las Escrituras, es claro que el deseo de Dios es que todas las personas de todas las naciones se arrepientan de sus pecados y sean salvas (2 Pedro 3:9; 1 Timoteo 2:4). Esta es la razón por la que Jesús se hizo Dios con nosotros, asumiendo voluntariamente nuestro castigo para que, por la fe en él, pudiéramos ser salvos del castigo de la muerte. El Salmo 112:4 es el único lugar donde estas palabras hebreas para “clemente” y “compasivo” se usan para describir a alguien que no sea Dios, y allí se usan para describir a los piadosos. Estamos llamados a ser como Dios siendo personas que muestran misericordia y compasión.
Al reflexionar sobre la historia de Jonás, se nos invita a examinar nuestras propias actitudes y acciones. ¿He recibido la misericordia y la compasión que Dios ha derramado sobre mí a través de Jesús? ¿Estoy tratando de ganar mi salvación por mis propios esfuerzos o la he aceptado como un regalo de un Dios misericordioso y compasivo? ¿Hay algún área de mi vida donde albergo odio e ira hacia alguien a quien necesito pedirle al Espíritu Santo que me ayude a perdonar? ¿Cómo sería para mí mostrar misericordia y compasión hacia los demás, incluso hacia mis enemigos?
Dios le pregunta a Jonás sobre su decisión de mostrar misericordia y compasión a los ninivitas: “¿Es justo que estén enojados?” (Jonás 4:4). Quizás nos haría la misma pregunta. Señor, que la misericordia y la compasión que has derramado sobre mí ahora rebosen en mi vida y atraigan a otros hacia ti. Ayúdame a perdonar como he sido perdonado, a amar como he sido amado y a mostrar misericordia y compasión como he sido yo quien ha sido misericordioso y compasivo.
Por Vanessa Vannoy
Versos de Memoria
Albert Sterner. Hijo pródigo, 1930. Biblioteca Pública de Nueva York
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Invitación a la Oración
Preguntas de aplicación
- ¿Tu enojo con Dios responde a su misericordia hacia los demás o a tus propios planes frustrados?
- ¿Cómo puedes desafiar la mentalidad de “nosotros contra ellos” que parece haber impulsado a Jonás?
- ¿Cómo debería la comprensión del amor de Dios por todas las personas, no solo por los creyentes, moldear tu visión del mundo y tu papel en él?
MANÁ 
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