Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. El que cree en él no es condenado, pero el que no cree ya está condenado por no haber creído en el nombre del Hijo único de Dios.
Juan 3:16-18
NOTAS
Porque Dios amó tanto al mundo que dio a su único Hijo, para que todo aquel que cree en él no perece, sino que tenga vida eterna. Juan 3:16
Cuando era niño, ya sea en edad o en madurez espiritual, Juan 3:16 es generalmente el primer verso que uno encuentra y se le enseña a memorizar. El mensaje está en el corazón del evangelio y habla más claramente del amor que nuestro Dios y Padre tiene por nosotros, que él sacrificó a su propio Hijo, Jesucristo, para que pudiera proporcionar esperanza y vida. Este verso me recuerda a las aulas de la escuela dominical y a las voces de los niños recitando al unísono. Luego comencé a leer más allá de la colección de versos de la escuela dominical y descubrí aún más profundidad y convicción en la Palabra. Tenemos que esperar en un padre que amó tan profundamente que sacrificó a su hijo y también, no lo hizo en un latigazo de ira ni como una dura lección de obediencia, sino que lo hizo para salvarnos del vacío y la oscuridad.
Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvar el mundo a través de él. Juan 3:17
Y aquí está el poder del verso tan celebrado. Cristo no tenía que ser sacrificado y cualquier padre sería odiado para decidir renunciar a su hijo, especialmente a su único. Sin embargo, el amor sacrificial es lo que es necesario para erradicar la peor de las muertes dolorosas: la finalidad absoluta de la muerte. Y si Dios no lo hubiera hecho, habría sido similar a que le hubiera dado la espalda a la humanidad, insinuando que no quiere tener nada más que ver con el mundo que creó.
Este versículo me ha parecido el segundo paso en el largo viaje de la fe. Una vez que una persona acepta a Jesucristo como su Salvador y como el hijo de Dios el Padre, esa parte casi parece fácil en comparación con el cargo de no condenar a nuestro prójimo. Porque si Dios no envió a su Hijo a condenar al mundo, ¿por qué estamos tan listos y aptos para condenar en Su lugar?
Fue un amor sacrificial que colocó a Jesús en la cruz como una salida de la oscuridad, incluso si las manos humanas lo colocaron allí. No se dio ninguna condena del Padre y, del mismo modo, no debemos condenar a su puerta. Tenemos que confiar en el poder y el amor sacrificial que se nos ha ofrecido y no perdernos en la oscuridad de lo que este mundo nos exige o quiere que creamos.
Leí un gran artículo en Comment Magazine, de Chris Owen en la edición de la revista de “¿Dónde está la Iglesia?” En un momento en el que la iglesia es tan necesaria. Owen habla de la veracidad del miedo y de cómo la iglesia y el cuerpo de la iglesia son muy adecuados para reducir el miedo que ha crecido a proporciones épicas. Él dice:
La iglesia que ha recuperado este movimiento del imago Dei ha recordado su vocación. Recupera su testimonio profético. Su insistencia y compromiso con el poder del amor sacrificial es un escándalo para el mundo de conseguir y gastar, competir y dominar, avergonzar y degradar. Su confianza en el poder del amor sacrificial, y su confianza en el triunfo de ese amor al final de los tiempos, significa que la iglesia puede resistir la tentación de tomar el poder mundano y ganar ahora. Ya no está asimilada a la cultura, la iglesia vuelve a tener sal.
El miedo se deshice por el camino de ser que es la práctica diaria del amor que se vacía a sí mismo, en la comunidad de aquellos que lo practican. El miedo no se elimina; simplemente pierde su poder para mantenernos prisioneros.
La iglesia se ha vuelto tan similar con el mundo, aunque con la codificación moral y la teología salpicada de palabras, y ha hecho poco para contener las llamas desenfrenadas de las falsedades y el miedo. En lugar de luchar con nuestro prójimo por lo que creemos que es un juego de suma cero en el que solo unos pocos son victoriosos, deberíamos estar luchando por la lucha de la asimilación, creyendo que la fama, la fortuna y el poder nos salvarán. Los reyes mueren, los presidentes mueren, las celebridades mueren. Cada uno de ellos recibe su artículo en el Times por un día, pero para los próximos otros negocios y la gente habrá tomado su lugar. Las ambiciones del mundo llevarán al mismo fin, pero una vida que lucha contra el enredo de la amargura, el miedo y la rabia conducirá a la vida eterna.
En pocas palabras, Dios envió a su Hijo para todo el mundo, no solo para un grupo seleccionado de personas ni de cultura o clase específica. Hició lo contrario de lo que haría un rey o líder mundano cuando se tratara de su legado. En lugar de elevar a su Hijo al poder y a la gloria, lo sacrificó y lo dejó morir como un criminal común, tan humilde como su comienzo. Dios no lo hizo como una especie de golpe de “pegarte” a la humanidad que ya estaba destinada a la muerte, sino como una señal de esperanza y recuperación. Somos suyos y podemos escapar de la oscuridad y el dolor de la muerte. La elección es nuestra y de aquellos que rechazan esa reclamación y no creen que la esperanza permanezca en un mundo sin esperanza, lleno de desesperación preguntándose por qué las cosas no son mejores.
El que cree en él no está condenado, pero el que no cree ya está condenado porque no ha creído en el nombre del único Hijo de Dios. Juan 3:18
Verso de Memoria

Horsely A. Hinton. Lluvia en las colinas, julio de 1905. Instituto de Arte de Minneapolis.
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INVITACIÓN A LA ORACIÓN

“Entonces el amor divino es amor sacrificial. Amor no significa tener, poseer y poseer. Significa ser tenido, poseído y poseído. No es un círculo circunscrito por uno mismo, son brazos extendidos para abrazar a toda la humanidad a su alcance.“
—Fulton J. Sheen





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